LovesTheTeam.com

Багато всерйоз вважають його константинопольськоїсвятинею, перенесеної в Росію чудесним чином за 30 років до падіння християнського царства Візантії. По крайней мере, навіть історики погоджуються з тим, що стиль зображення і написи свідчать про те, що Хрест не міг бути створений в Росії.

Святиня є різьбленим зображенням Спасителя наХресті в людський зріст. Зверху є грецькі написи - «Ставр ікон», що означає «образ Хреста». Сам Хрест - дерев'яний, вирізаний з липи. «Хрест-Розп'яття відрізняють чистота обробки, природність зображення і висота думки, що не властиво для творів скульптури», - писали про святиню Ярославські губернські відомості в 1848 році. Примітно, що, на думку лікарів, саме це зображення Ісуса - найбільш анатомічно правильне.

Недалеко від цього місця була побудована ЦеркваСвятителя Миколая, образ якого став разом з самим Хрестом. З того моменту почалися численні історії допомоги і зцілень, що відбуваються в цьому місці. Виповнюється пророче сказання про явище Хреста: «Пройшовши слава про чудеса Животворящого Хреста і дивовижна чудеса чудотворця Миколи в багато країн».

Священнослужителі почали детально записуватиісторії, пов'язані з зціленнями від Хреста Господнього. Перша така книга згоріла під час пожежі, проте запис продовжилася в інших книгах, що з'явилися пізніше, і ведеться до цих пір. Завдяки багатовікової історії, ми дізнаємося про випадки зцілення від біснування поруч зі святинею, зцілення від епілептичних припадків, хвороб опорно-рухового апарату, серця, суглобів, органів зору, шкіри, описані також випадки позбавлення від депресії, астми, безпліддя і навіть зцілення від онкологічних захворювань і ДЦП.

Початок тридцятих років нашого століття принесло цьогомісця серйозні випробування. Богоборці намагалися знищити Хрест різними способами, однак всі їх спроби були приречені на невдачу. Хрест намагалися спалити - він не горів, його намагалися розпиляти, але зубці пилки натикалися на щось тверде і ламалися, сокира не зміг розрубати його. У зв'язку зі спробами знищити Хрест згадують кілька історій, пов'язаних з тими, хто завзято намагався це зробити.

Так, житель навколишньої села, який таки примудрився відрубати мізинець Спасителя, через кілька днів поплатився за це - поранив собі стопу ноги (причому теж мізинець) і незабаром помер від гангрени.

Учитель сусідньої школи вирішив передати Хрест музеюяк видатний твір мистецтва. Він домовився з владою, організував перевезення і був дуже задоволений плодами своєї праці. На зворотному шляху він вирішив похвалитися перед жінкою, почитати Хрест, але вона його не підтримала, а, навпаки, прокляла. Чоловіка паралізувало в той же вечір, і через рік він помер.

Сьогодні храм Іоанна Златоуста, теперішнєпритулок Животворящого Хреста Господнього, є подвір'ям Переславского Нікольського монастиря. Сестри з гостинністю приймають паломників, зберігають порядок і чистоту в храмі, облаштовують господарство. Сестри стверджують, що можуть прийняти паломника навіть вночі, якщо він спеціально приїде поклонитися святині. Виявляється, і такі випадки бувають - людина може приїхати з Москви, це більше 4-х годин їзди, не рахуючи пробок, щоб на якісь десять-п'ятнадцять хвилин прикластися до Хреста і поїхати на роботу.

Найбільші святині завжди викликали різнеставлення до себе - від поклоніння і шанування до сильного зневаги і бажання знищити їх. У будь-якому випадку, кожен, дотичний з ними, відчуває щось таємниче, могутнє, що виходить за рамки нашого сьогоднішнього розуміння.

Рада 2: Як пояснюють походження Животворящого Хреста Господнього

Який оживляє Хрестом Господнього прийнято називатитой хрест, на якому був розп'ятий Ісус. Згідно з християнськими легендами, завдяки йому було скоєно безліч чудес, серед яких зцілення, воскресіння і перемоги над невірними. Незважаючи на те, що Животворящий Хрест є однією з головних християнських реліквій, історії його походження описані лише в апокрифах.

У канонічних біблійних текстах ЖивотворящийХрест Господнього описаний як спочатку простий предмет, що не володіє ніякими особливими властивостями і принесений до місця страти Ісуса вже готовим. Проте в апокрифічної літературі описані різні легенди, що стосуються походження цієї реліквії. Достовірна історія про це невідома, тому християни досі вибирають з описаних легенд ті, що подобаються їм найбільше, і приводять їх для пояснення походження Животворящого Хреста Господня.Как правило, легенди про появу однієї з найважливіших християнських реліквій пов'язані не з Новим, а зі Старим Заповітом. Наприклад, існує міф, ніби під час всесвітнього потопу дерево, яке росло в Едемі, було винесене бурхливими хвилями, і згодом його знайшов Мойсей. Він посадив це райське дерево, а через багато років його зрубали і з дощок сколотили хрест для Іісуса.Есть і інша легенда. У ньому записано, ніби дерево в Едемі мало три стовбури, один з яких належало Богові, інший - Адаму, а третій - Єві. Всі вони росли разом до моменту гріхопадіння людей і їх вигнання з раю. Після цієї події лише один ствол залишився стояти на місці, а два інших розкололися і були понесені геть з раю, як і ті, кому ці стовбури присвячувалися. Вони виявилися в різних місцях, і вода носила дві частини райського дерева по світу до тих пір, поки не прийшов час смерті Спасителя. І тоді з цих дерев зробили дошки, розташували їх хрестом і розіп'яли на них Ісуса. Є і ще одне пояснення, згідно з яким Мойсей виростив дерево для Животворящого Хреста своїми руками. Легенда свідчить, що ангел, з волі Бога з'явився до Мойсея й дав йому гілки кипариса, кедра і алое, наказавши посадити їх разом в землю. Той виконав наказ, і всі три дерева виросли, сплітаючись стволами і гілками, і згодом їх зрубали, щоб зробити хрест для розп'яття. Інша легенда свідчить, що хрест і табличка були виготовлені не з трьох дерев, а з чотирьох - кедра, оливи, пальми і кипариси.

Рада 3: Коли починається Успенський піст

Святий Успенський піст є одним з чотирьох багатоденних постів, запропонованих до зберігання церковним статутом. Пост вважається строгим, але не тривалим.

Успенський піст присвячений підготовці християнина досвята Успіння Пресвятої Богородиці. На відміну від Великого поста і Петрова поста, Успенський піст суворо зафіксований в певних датах. Тобто, він є неперехідні. Це єдине багатоденне утримання, присвячене Пресвятій Богородиці.

Успенський піст починається в середині серпня. 14-го числа за новим стилем православна Церква відзначає свято Походження Чесних Древ Животворящого Хреста Господнього. Цей день і є початком святого Успенського посту. 14-го серпня освячується в православних храмах мед, який віруючі люди можуть вживати як пісний продукт. Виходить, що приблизно через місяць після Петрового посту віруючим людям належить чергове тілесне і духовне утримання.

Успенський піст триває всього дві наділи. Закінчується він святом Успіння Пресвятої Богородиці. Ця подія згадується православною Церквою 28-го серпня за новим стилем.

Ще в V столітті архіпастирі церковні в своїхпроповідях зверталися до парафіян зі словами про необхідність зберігання Успенського посту. Тому з цього часу можна говорити про те, що Успенський піст уже був обов'язковим для православних жителів Візантійської Імперії за замовчуванням. Тобто не було конкретного постанови церковного собору про піст. Тільки у 1166 році на Константинопольському Соборі Успенський піст був офіційно затверджений. Собор підтвердив правильність давньої церковної практики зберігати стриманість в честь Богородиці з 14-го по 28-е серпня (1-е - 15-е серпня за старим календарем).